Destruction of Daksha by Virabhadra

 भगवान शिव के प्रति दक्ष की ईर्ष्या ने धीरे-धीरे गति पकड़ी और पूर्व द्वारा आयोजित एक 'यज्ञ' में, आमतौर पर आरक्षित 'हवियों' या भगवान शिव के लिए यज्ञ के एक बड़े हिस्से में कोई जगह नहीं थी। यज्ञ में शिव के लिए आरक्षित सीट खाली थी और ऋषि दधीचि ने इस कमी की ओर इशारा किया लेकिन दक्ष ने इसे नजरअंदाज कर दिया गया।  माता सती ने इस कमी को महसूस किया कि उनके पिता ने एक बहुत बड़ी गलती की है और भगवान के इनकार के बावजूद माता सती प्रजापति दक्ष द्वारा आयोजित यज्ञ में चली जाती है। बहुत अनिच्छा से, भगवान सहमत हुए और सती को नंदी और रुद्रगण द्वारा अनुरक्षित किया गया।  दक्ष ने अपनी पुत्री और रुद्रगणों के 'यज्ञ' स्थान में प्रवेश की उपेक्षा की।

अपने पति भगवान शिव की अनुपस्थिति के बारे में माता  सती द्वारा सामना किए जाने पर, दक्ष ने खुले तौर पर शिव का एक असभ्य, अयोग्य और असभ्य व्यक्तित्व के रूप में उपहास किया था।  माता सती अपने पति के अपमान को सहन नहीं कर सकीं और उन्होंने दक्ष के यज्ञ में एक योगिक अग्नि उत्पन्न की और यज्ञ में आत्मदाह कर लिया। भगवान शिव जो अपनी दिव्य शक्ति से सब कुुुछ देख रहे थे।  जैसे ही भगवान शिव को त्रासदी के बारे में पता चला उन्होंने क्रोध में तांडव नृत्य शुरू कर दिया। दक्ष को मारने के लिए भगवान शिव ने अपनी जटाओं में कुछ जटा को तोड़कर एक पहाड़ पर फेंका  इस तरह क्रोध से बनाई गई ऊर्जा से वीरभद्र और दूसरी भद्रकाली उत्पन्न हुईं जिन्हें शिव ने दक्ष यज्ञ, दक्ष और यज्ञ में शामिल होने वाले सभी लोगों के विनाश के लिए निर्देश दिया था।  वीरभद्र तत्काल यज्ञ स्थल पर डाकिनी, भैरव और कपालिनी सहित शिवगणों की एक विशाल सेना के साथ प्रकट हुए। जबकि भद्रकाली भी संघार करने के लिए पहुंच गई।  वीरभद्र ओर भद्रकाली के क्रोध को देखकर दक्ष स्थिति के परिणामों से घबरा गया, उसने भगवान महा विष्णु की शरण ली।

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भगवान विष्णु दक्ष को दिए हुए वचनों के कारण दक्ष की रक्षा के लिए अपनी नारायणी सेना के साथ वीरभद्र, भद्रकाली व शिवगणों से दक्ष की रक्षा के लिए प्रकट हुए।  भगवान विष्णु ने अपनी असहायता व्यक्त की और दक्ष को अपनी ही बेटी को उसकी जान लेने के लिए उकसाने में उसकी मूर्खता के लिए फटकार लगाई। दक्ष की रक्षा के लिए भगवान विष्णु ने वीरभद्र व शिवगणों के साथ युद्ध किया किन्तु भगवान विष्णु महादेव के आगे या यूं कहें तो जानबूझकर युद्ध मे असहाय रहे। इस दौरान  एक दिव्य आवाज ने पुष्टि की कि वीरभद्र अजेय उसे कोई नही पराजित कर सकता है।  वीरभद्र ने दक्ष के सिर को काट दिया और उसे 'अग्निकुंड' (अग्निकुंड) में फेंक दिया और अपने दल के साथ रुद्र देव के पास लौट आए।

भगवान विष्णु व भगवान ब्रह्मा जी की प्राथना को स्वीकार करते हुए भगवान भोलेनाथ ने दक्ष के पापों को क्षमा कर दिया। भगवान शिव ने दक्ष को पुनर्जीवित किया ओर एक बकरे को सर लगाकर दक्ष को पुनर्जीवित कर जीवन देने की अनुमति दी ।  दक्ष के कटे हुए सिर को वीरभद्र ने अग्निकुंड में फेंक दिया और इस तरह दक्ष के पास एक बकरी का सिर लगा दिया गया। प्रजापति दक्ष ने महादेव से क्षमा की याचना की और सदा के लिए बड़ी ईमानदारी और भक्ति के साथ उनसे प्रार्थना की।

नोट- यहाँ हम ने प्रजापति दक्ष वध के बारे में साधारण तरीके से बताने का प्रयत्न किया है। अगर पोस्ट में कुछ गलत लगे तो हम माफी चाहते हैं, कृपया हमारी गलती को कमेंट में बताने का कष्ट करें जिस से हम सुधार करे।। 🙏

Shaanta Kaaram Bhujaga Shayanam Shlok In English & Hindi

संस्कृति में शान्ताकारं भुजगशयनं श्लोक

शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशम् विश्वा धारं गगन सदृशं मेघ वर्ण शुभाङ्गम् |

लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभिर्ध्या नगम्यम् वन्दे विष्णुं भव भय हरं सर्वलोकैक नाथम् ||

Shaanta Kaaram Bhujaga Shayanam Shlok In English

Shaanta kaaram Bhujaga Shayanam Padma Naabham Suresham Vishvaa dhaaram Gagana Sadrsham Megha Varnnam Shubha Anggam | Lakssmii Kaantam Kamala NayanamYogi bhirDhyaana Gamyam Vande Vishnnum Bhava Bhaya Haram Sarva Lokaika Naatham..

श्लोक का हिंदी अर्थ: - जिनका स्वरूप शांत है, जो शेषनाग पर बैठे हुए विश्राम करते है, जिनकी नाभि में कमल है और जो देवताओं में राजा के (ईश्वर) है। जो पूरे ब्रह्मांड तथा विश्व को धारण किए हुए है, जो सर्वत्र व्याप्त एवं विद्यमान है, जो नीलमेघ के समान नील वर्ण वाले है और जिनके अङ्ग अङ्ग शुभ एवं मनमोहक है। जो लक्ष्मीजी के स्वामी ( पति ) है, जिनके नेत्र कमल के समान कोमल है और योगी जिनका निरंतर चिंतन करते है। ( ऐसे ) भगवान श्री विष्णु को में प्रणाम करता हूँ , जो सभी भयो को हारते, नष्ट करते है तथा जो सभी लोकों के स्वामी है, पुरे ब्रह्माण्ड के ईश्वर है। उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ।।

English Meaning : - Whose nature is calm, Who sit on Sheshnag, Who has lotus in his navel and Who is also the god of gods. That holds the whole universe and the world, Who exists everywhere, which is blue the blue cloud And whose body parts are auspicious and Adorable. The husband of Lakshmi, Whose eye is as soft as a lotus, And yogis whose constant contemplation. I bow to Lord Vishnu, All those who destroy fear and who are the masters of all worlds.

क्या है 51 शक्तिपीठ और उनका विस्तृत इतिहास

51 शक्तिपीठ सनातन धर्मालंबियों  के लिए पवित्र तीर्थ स्थान है। 51 शक्तिपीठ वह स्थान है जहाँ पर माता सती के पवित्र शरीर के टुकड़े पड़े थे।

शक्ति-पीठ देवी सती या शक्ति को समर्पित स्मारक और महत्वपूर्ण आध्यात्मिक तीर्थ स्थान हैं, जो सनातन धर्म के अनुसार प्रमुख स्थान हैं।  शक्तिवाद, शाक्त संप्रदाय जिस परंपरा का पालन करता है, वह देवी माँ की उपासना पर जोर देता है।  अधिकांश प्राचीन हिंदू ग्रंथों में भारत और उपमहाद्वीप में इन महत्वपूर्ण देवी पूजा स्थलों का उल्लेख है।

कुल 51 शक्ति-पीठ हैं, जिनमें से 4 आदि-शक्ति पीठ हैं, 18 महा शक्ति-पीठ हैं और बाकी शक्ति-पीठ हैं, हालांकि अधिकांश भारत में स्थित हैं, बांग्लादेश में 7, नेपाल में 2, पाकिस्तान में 3 हैं।  , श्रीलंका और तिब्बत  में 1-1 है।

क्या है शक्तिपीठों का इतिहास और यह शक्तिपीठ कैसे बने?

यहां वह सब कुछ है जो आप शक्ति-पीठों के बारे में जानना चाहते हैं जो पुराणों में बताया गया है।।

 शक्तिपीठ की कथा-शक्ति-पीठों की शुरुआत

शक्ति-पीठों की कहानी भगवान ब्रह्मा के पुत्र प्रजापति दक्ष से शुरू होती है।  उनकी एक बेटी राजकुमारी सती थी - देवी आदि-शक्ति का एक मानव अवतार, जो भगवान शिव की कथाओं ओर उन के परोपकार को सुनते हुई बड़ी हुई। देवी सती बड़ी हुई और प्रजापति दक्ष की सहमति के बिना भगवान शिव से माता सती का भगवान शिव से विवाह हुआ।।          कुछ समय बाद प्रजापति दक्ष ने एक यज्ञ का आयोजन किया जिस में सभी देवी देवताओं को निमंत्रण दिया गया लेकिन देवाधिदेव महादेव को इस यज्ञ में निमंत्रण नही दिया गया। माता सती इस यज्ञ में बिना निमंत्रण के समल्लित हुई।। यज्ञ में प्रजापति दक्ष ने भगवान शिव का अपमान किया जिस से क्रोधित होकर माता सती ने यज्ञ में अपने शरीर का दाह कर दिया। माता सती के आत्मदाह से क्रोधित होकर भगवान शिव ने तांडव नृत्य कर के संसार मे प्रलय ला दी ओर माता सती के शरीर को लेकर ब्रह्मांड में घूमने लगे। भगवान शिव को माता के वियोग से बाहर लाने के लिए भगवान नारायण ने अपने सुदर्शन चक्र से माता सती के पवित्र शरीर को काट दिया। शरीर का 51 टुकड़ों में विभाजन हुआ। अर्थात  जहाँ जहाँ यह टुकड़े गिरे वही स्थान 51 शक्तिपीठ है।।  इन स्थानों को शक्ति-पीठ, देवी माँ सती  के स्वरूप में जाना जाता था, जहां लोग देवी माँ सती की पूजा करते हैं। भगवान भैरव, भगवान शिव का एक रूप जो हमेशा इन शक्तिपीठों की रक्षा करता हैं।।

शक्ति पीठों के नाम और स्थान

हालांकि 51 शक्ति-पीठ हैं जो हिंदू तीर्थ स्थलों में महत्वपूर्ण हैं, लेकिन चार आदि शक्ति पीठों की यात्रा करने का मौका नहीं छोड़ना चाहिए।

1 भारत में पुरी, उड़ीसा का बिमला शक्तिपीठ

देवी बिमला की पूजा करने के लिए मंदिर जगन्नाथ मंदिर के दाईं ओर और रोहिणी कुंड के पीछे है।  यह मंदिर पहले शक्तिपीठों में से एक माने जाने वाले पड़ा खंड के रूप में प्रसिद्ध है।  लोगों का मानना ​​है कि इसी स्थान पर देवी सती के चरण गिरे थे।  स्थानीय लोगों का मानना ​​है कि देवी बिमला देवी शक्ति का अहिंसक रूप हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान भैरव आज भी इस शक्तिपीठ की रक्षा करते हैं।।

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2 तारा, तारिणी स्थान पीठ उड़ीसा, भारत

तारातारिणी स्थान पीठ उड़ीसा में बरहामपुर के पास कुमार पहाड़ियों पर रुशिकुल्या नदी के तट पर है।  लोग शक्तिशाली आदि शक्ति की अभिव्यक्ति के रूप में जुड़वां देवी यानी देवी तारा और देवी तारिणी की पूजा करते हैं क्योंकि यहाँ पर देवी सती के स्तन पृथ्वी पर गिरे थे।  यह भारत में सबसे प्रतिष्ठित और सबसे पुराने शक्ति-पीठों और तंत्र पीठों में से एक है।

3  असम, भारत के गुवाहाटी में माता कामाख्या मंदिर

कामाख्या मंदिर परिसर में मौजूद सभी अलग-अलग मंदिरों में मुख्य मंदिर है जो देवी माता को उसके विभिन्न रूपों में समर्पित है जैसे बगलामुखी, भुवनेश्वरी, तारा, छिन्नमस्ता और त्रिपुरा सुंदरी।  यह मंदिर रहस्यमय है और गुवाहाटी में अंबुबाची मेले के दौरान हर साल हजारों लोगों को आकर्षित करने वाली कई परम्परा से जुड़ा है।  पुराणों में उल्लेख है कि माता सती की महामुद्रा (महिला प्रजनन अंग) एक पत्थर के रूप में एक गुफा में गिरी थी।  यह वह मंदिर है जहां देवी माँ आज भी अपने मासिक चक्र को पूरा करती हैं। 

3 पश्चिम बंगाल, भारत का कालीघाट काली मंदिर

जैसा कि नाम से ही पता चलता है कि यहाँ लोग कालीघाट के काली मंदिर में देवी माँ काली की पूजा करते हैं।  हर साल, मंदिर में दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों से हजारों लाखो श्रद्धालु आते हैं।

51 शक्तिपीठ आपको भारत के उस शहर या क्षेत्र के बारे में बताते है, जहां माता के शरीर का हिस्सा गिरा था।  इसके अलावा, प्राचीन पवित्र पुजारियों ने संबंधित शरीर के अंग / आभूषण के आधार पर 51 शक्ति पीठ नाम (शक्ति) दिया है।

तदनुसार-

 • महामाया, अमरनाथ, जम्मू और कश्मीर

 • फुलारा, अट्टाहासा, पश्चिम बंगाल में

 • बहुला, बर्धमान, पश्चिम बंगाल

 • महिषमर्दिनी, बकरेश्वर, सिउरी टाउन

 • अवंती, बैरवपर्वत उज्जैन, मध्य प्रदेश

 • अपर्णा, भवानीपुर, बांग्लादेश

 • गंडकी चंडी, चंडी नदी

 • भमारी, जनस्थान

 • कोट्टारी, हिंगलाज, कराची

 • जयंती, बोरभाग गांव, बांग्लादेश

 • योगेश्वरी, खुलना जिला

 • ज्वाला या शक्ति सिद्धिदा, कांगड़ा, हिमाचल प्रदेश

 • कालिका, कालीघाट, पश्चिम बंगाल

 • कलमाधव, अमरकंटक, मध्य प्रदेश में काली

 • खमाक्या, गुवाहाटी, असम

 • देवगर्भ/कंकलेश्वरी, बीरभूम, पश्चिम बंगाल

 • श्रावणी, कन्याकुमारी, तमिलनाडु

 • चामुदेश्वरी/जया दुर्गा, चामुंडी हिल्स, मैसूर

 • विमला, मुर्शिदाबाद, पश्चिम बंगाल

 • पश्चिम बंगाल के आनंदमयी मंदिर में कुमार शक्ति

 • शक्ति भ्रामरी, रत्नावली, पश्चिम बंगाल

 • शक्ति दक्षिणायनी, मानसरोवर

 • गायत्री मणिबंध, पुष्कर, राजस्थान

 • मिथिला में उमा, नेपाल और भारत की सीमा

 • इंद्राक्ष, नैनातिवु, मणिपल्लवम

 • महाशिरा, पशुपतिनाथ मंदिर के पास गुह्येश्वरी

 • भवानी, चंद्रनाथ हिल्स, बांग्लादेश

 • वरही, पंच सागर, उत्तर प्रदेश

 • चंद्रभागा, जूनागढ़, गुजरात

 • प्रयाग की ललिता

 • सावित्री/भद्र काली, कुरुक्षेत्र, हरियाणा

 • मैहर/शिवानी, सतना, मध्य प्रदेश

 • नंदिनी या नंदिकेश्वरी, बीरभूम, पश्चिम बंगाल

 • कोटिलिंगेश्वर मंदिर में गोदावरी नदी के तट पर सर्वशैल/राकिनी

 • पाकिस्तान के कराची के पास शिवहरकरय में महिष मर्दिनी

 • नर्मदा शोंडेश, अमरकंटक, मध्य प्रदेश

 • श्री सैलम में सुंदरी (वर्तमान में बांग्लादेश में)

 • श्री शैल में महा लक्ष्मी (वर्तमान में बांग्लादेश में)

 • देवी नारायणी, सुचिन्द्रम, तमिलनाडु

 • शिकारपुर की सुगंधा (वर्तमान में बांग्लादेश में)

 • त्रिपुरा सुंदरी, उदयपुर त्रिपुरा में

 • उज्जैन में मंगल चंडिका

 • विशालाक्षी, वाराणसी, उत्तर प्रदेश

 • विबाश, मेदिनीपुर, पश्चिम बंगाल की कपालिनी

 • अंबिका, भरतपुर, राजस्थान

 • उत्तर प्रदेश के वृंदावन/भूतेश्वर मंदिर में उमा

 • त्रिपुरमालिनी, जालंधर, पंजाब

 • अंबा, अंबाजी, गुजरात

 • जय दुर्गा, देवगढ़, झारखंड

 • दंतेश्वरी, छत्तीसगढ़

 • नबी गया, बिराज, जयपुर

अगर आप ने भी 51 पवित्र शक्तिपीठों की यात्रा की है तो कमेंट में जरूर बताएं।।

।। जय माँ आदिशक्ति, जय माँ गोरी।।

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आचार्य चाणक्य की यह बातें आप को हमेशा रखेंगी दुसरो से आगे

आचार्य चाणक्य को कौटिल्य, विष्णुगुप्त या वात्स्यायन नाम से जानने जाता है। आचार्य चाणक्य का जीवन बहुत कठिनाइयों व रहस्यों से गुजरा था। आचार्य चाणक्य ने ही सर्वप्रथम अखण्ड भारत की आधारशिला रखी थी।

आचार्य चाणक्य के जन्म व मृत्यु को लेकर विद्वानों में मतभेद है।

आचार्य चाणक्य ने अर्थशास्त्र नामक पुस्तक की रचना की।

आचार्य चाणक्य की 10 बाते जिन को जीवन में अपनाकर आप ओरे से आगे रह सकते हो।

आइए जानते हैं आचार्य चाणक्य की 10 बाते:-

ते पुत्रा ये पितुर्भक्ताः सः पिता यस्तु पोषकः।

तन्मित्रं यत्र विश्वासः सा भार्या या निवृतिः।।

English meaning : - The child is the one who serves his father. The father is the only one who can take care of his entire family. Friend is the one who can be trusted and the wife is the one who always keeps you happy.

हिंदी अर्थ:- संतान वही है जो अपने पिता की सेवा करे । पिता वही है जो अपने पूरे परिवार का लालन - पालन कर सकें । मित्र वही है जिस पर विश्वास किया जा सके और पत्नी वही है जो आपको हमेशा खुश रखें।

भावार्थ : आचार्य चाणक्य के अनुसार एक परिवार कैसा होता है या परिवार के लोगों में किस प्रकार के गुण होने चाहिए। आचार्य चाणक्य के अनुसार संतान अपने पिता की सेवा, आदर सम्मान, बात मानने वाला होना चाहिए। एक अच्छा पिता वही है जो अपने पूरे परिवार का पालन - पोषण अच्छे से कर सकें। एक सच्चा मित्र वही है जो भरोसे व विश्वास के लायक हो तथा एक अच्छी पत्नी वही है जो आपको हमेशा आप के दुःख सुख में आप के साथ रहे।

2
प्रभूतंकार्यमल्पंवातन्नरः कर्तुमिच्छति।

सरिंभेणतत्कार्यं सिंहादेकंप्रचक्षते।।

English meaning : - Man must behave like a lion to achieve his goal. The way a lion keeps an eye on its prey, watches it with concentration and tries to catch prey with all its strength. Similarly, human beings should also do any work with full strength and concentration.

हिंदी अर्थ:-  मनुष्य को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए शेर की तरह व्यवहार करना चाहिए। जिस तरह एक शेर अपने शिकार पर नजर रख एकाग्रता के साथ उसको देखता है और अपनी पूरी ताकत के साथ शिकार को पकड़ने का प्रयास करता है, उसी प्रकार मनुष्य को भी पूरी ताकत और एकाग्रता के साथ अपना कार्य करना चाहिए।

भावार्थ : यहां आचार्य चाणक्य द्वारा बताया गया है कि किसी भी मनुष्य को अपने लक्ष्य को हासिल करने के लिए या पूरा करने के लिए एक शेर की तरह व्यवहार करना चाहिए जिस तरह एक शेर अपने शिकार को एकाग्रता के साथ उसको देखता है और अपनी पूरी ताकत के साथ शिकार पकड़ने का प्रयास करता है। शेर हमेशा अपनी पूरी क्षमता लगाकर शिकार करता है चाहे वह शिकार छोटा हो या बड़ा इसी प्रकार मनुष्य को भी अपने हर छोटे - बड़े कार्यों में एकाग्रता के साथ अपना पूर्ण बल व विवेक लगाना चाहिए।

3
यस्मिन्देशे न सम्मानो नवृत्तिर्न च बान्धवाः।

न च विद्यागमोऽप्यस्ति वासस्तत्र न कारयेत्।।

English meaning : - A country where you don't get respect,  Where there is no livelihood and where there is no brother etc. Where there is no means of acquiring knowledge, one should never reside in such a place.

हिंदी अर्थ :  ऐसा देश जहां आपको सम्मान ना मिलता हो, जहां कोई आजीविका का साधन ना हो और जहां भाई बंधु आदि कोई ना रहता हो। जहां विद्या प्राप्त करने का कोई साधन ना हो ऐसी जगह पर कभी भी निवास नहीं करना चाहिए।

भावार्थ : इस श्लोक के माध्यम से आचार्य चाणक्य ने बताया है कि किस ऐसी जगह या देश जहां आपका आदर सत्कार ना हो, जहां कोई रोजी रोटी ( आजीविका ) का कोई साधन ना हो। जहां आपका कोई भाई-बंधु ( मित्र ) आदि न रहता हो और जहां पर ज्ञान आर्जित करने का कोई साधन ना हो। ऐसे देश या स्थान पर रहने का कोई फायदा नहीं होता।।

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4
नात्यन्तं सरलैर्भाव्यं गत्वा पश्य वनस्थलीम् ।

छिद्यन्ते सरलास्तत्र कुब्जास्तिष्ठन्ति पादपाः।।

English meaning : - Man should not be simple and upright. Just as the first straight trees are cut in the trees of the forest. Similarly, a man straight and simple nature would be used by slick and clever people for his own benefit.

हिंदी अर्थ : मनुष्य को सरल और सीधे स्वभाव का नहीं बनना चाहिए। जिस प्रकार जंगल के वृक्षों में सबसे पहले सीधे वृक्षों को काटा जाता है उसी प्रकार सीधे और सरल स्वभाव के मनुष्य को चालाक और चतुर लोग अपने फायदे के लिए इस्तेमाल करते।

भावार्थ : यहां आचार्य चाणक्य द्वारा बताया गया है कि मनुष्य को इस तरह के स्वभाव का नहीं होना चाहिए। आचार्य चाणक्य कहते हैं कि मनुष्य को सरल और सीधे स्वभाव का नहीं बनना चाहिए अर्थात जो मनुष्य अत्यंत सीधे तथा सरल स्वभाव वाला होता है उसे चालक और चतुर लोग उनके सीधे स्वभाव का गलत फायदा उठाते हैं। जिस प्रकार जंगल के सीधे वृक्षों को काटने में आसानी होती है तथा सीधे वृक्ष ही काम में ज्यादा उपयोगी होती है।।

5
कः कालः कानि मित्राणि को देश : कौ व्ययागमौ।

कश्चाहं का च मे शक्तिरिति चिन्त्यं मुहुर्मुहुः।।

English meaning : - Which time is right. Who is my friend. Which country or place is correct. What is the right way to earn money and what is the right way to spend money. Discussion should be repeated on your ability etc.

हिंदी अर्थ : कौन सा समय सही है? कौन मेरा मित्र है? कौन सा देश या स्थान सही है? पैसे कमाने का सही साधन क्या है और पैसे खर्च करने के सही तरीके क्या है? अपनी क्षमता आदि पर बार - बार विचार विमर्श करते रहना चाहिए।

भावार्थ : इस श्लोक में आचार्य चाणक्य ने बताया है कि मनुष्य को अपने लिए क्या सही है क्या गलत उस का विचार समय समय पर करते रहना चाहिए। अपनी ताकत और अपनी कमजोरी के बारे में पता होना चाहिए। जैसे किसी भी कार्य को करने के लिए कौन सा समय सही है? कौन मेरा मित्र है और कौन नहीं, कोई भी कार्य करने के लिए कौन सा देश या स्थान सही है? पैसे कमाने तथा पैसे खर्च करने का सही तरीका और मनुष्य की क्या शक्ति है और क्या कमजोरी है वह भी उसे पता होना चाहिए ।

6
प्रलये भिन्नमर्यादा भवन्ति किल सागराः।

सागरा भेदमिच्छन्ति प्रलयेऽपिन साधवः।।

English meaning : - When the catastrophe falls in the sea , she forgets the limits and breaks the edges. But gentle men do not forget their dignity in front of any kind of holocaust.

हिंदी अर्थ : समुद्र में प्रलय आने पर वह मर्यादा भूल किनारों को तोड़ देता है, लेकिन सज्जन पुरुष किसी भी प्रकार की विपदा के समय अपनी मर्यादा नहीं भूलते।

भावार्थ : इस श्लोक के माध्यम से आचार्य चाणक्य बताती है कि एक सज्जन पुरुष किस प्रकार का होता है तथा उसकी क्या विशेषता होती है। आचार्य ने अनुसार जिस प्रकार समुद्र में प्रलय आने पर वह मर्यादा भूल जाता है और किनारों (अपनी सीमा को लांघ देता है) को तोड़ देता है अर्थात विनाश करता है, लेकिन एक सज्जन पुरुष किसी भी प्रकार की प्रलय रूपी समस्या के सामने अपनी मर्यादा नहीं भूलते अर्थात सज्जन पुरुष विपरीत समय मे घबराते नही है।

7
विषादप्यमृतं ग्राह्यममेध्यादपि काञ्चनम्नी।

चादप्युत्तमां विद्यास्त्रीरत्नं दुष्कुलादपि।।

English meaning : - If possible, even from the poison, take out the nectar. If the gold has fallen in the dirt, pick it up. If someone is born in a lower family and he gives you knowledge, then adopt it. In the same way, if any infamous house girl who is of good quality, if you learn something, then she should also respect it.

हिंदी अर्थ : विष मे से भी हो सके तो अमृत निकाल ले। यदि सोना गंदगी मे गीरा हो तो उसे उठा ले। यदि कोई निचले कुल मे जन्मा हो और वह आपको ज्ञान देता है तो उसे अपनाये। उसी तरह यदि कोई बदनाम घर की लड़की जो अच्छे गुणो वाली हो यदि आपको कुछ सीख देती है तो उसे भी ग्रहण करे।

भावार्थ :  आचार्य चाणक्य द्वारा बताया गया है कि किसी भी अच्छे ज्ञान तथा अच्छी वस्तु को ले लेना चाहिए। चाहे वह कहीं पर भी हो या किसी के भी द्वारा मिल रही हो। जैसे यदि सोना गन्दगी में गिर जाता है तो वह गन्दा नही होता है। गन्दगी में पड़े रहते हुए भी व मूल्यवान है। यदि कोई व्यक्ति गरीब या कमजोर है लेकिन वह आपको सर्वोत्तम ज्ञान देता है तो उसे अपनाये। उसी तरह यदि कोई बदनाम घर की लड़की जो महान गुणो वाली हो और वह आपको कुछ सीख देती है तो उसे भी ग्रहण कर लेना चाहिए।

8
कामधेनुगुना विद्या ह्यकाले फलदायिनी।

प्रवासे मातृसदृशी विद्या गुप्तं धनं स्मृतम् ।।

English meaning : - Earning knowledge It is like a Kamadhenu ( cow ) that always gives milk. is like a mother who protects you at every turn. That is why learning is called a secret wealth.

हिंदी अर्थ : विद्या अर्जित करना यह एक कामधेनु (एक ऐसी गाय जो हमेशा दूध देती है।) के समान है जो हमेशा दूध देती रहती है। एक मां जैसी होती है जो हर मोड़ पर आपकी रक्ष करती है। इसीलिए विद्या को एक गुप्त धन कहा जाता है।।

भावार्थ : यहां चाणक्य द्वारा शिक्षा का महत्व बताया गया है। विधा का अर्जन करना यह एक कामधेनु गाय के समान है जो हमेशा दूध देती है। एक मां जैसी होती है जो हर मोड़ पर आपकी रक्षक व हितकारी होती है। इसीलिए विद्या को एक गुप्त धन कहा जाता है।।

9
येषां न विद्या न तपो न दानं ज्ञानं न शीलं न गुणो न धर्मः।

ते मत्र्य लोके भुवि भारभूता मनुष्यरूपेण मृगाश्चरन्ति।।

English meaning : - The person who does not have knowledge. A person who does not meditate or donate. The man who does not even have knowledge and humility and a man who does not even practice virtue and religion, roams in this world in the form of animals.

हिंदी अर्थ : जिस मनुष्य के पास विद्या नहीं है। जो मनुष्य तप या दान नहीं करता। जिस मनुष्य के पास ज्ञान, नम्रता भी नहीं है और जो गुण और धर्म का आचरण भी नहीं करता ऐसा मनुष्य पशुओं के समान में इस संसार में घूमता रहता है।

भावार्थ : = आचार्य चाणक्य बताते है कि मनुष्य के पास क्या नहीं होने पर वह एक पशु के समान हो जाता है। सर्वप्रथम विद्या। जिस मनुष्य के पास शिक्षा नहीं है, जो मनुष्य तप या दान नहीं करता, जिस मनुष्य के पास ज्ञान नहीं है। जिसमें सौम्यता, विनम्रता , नम्रता नहीं है और जो गुणों और धर्मो का आचरण नहीं करता ऐसा मनुष्य इस संसार में पशुओं समान है।

10
हस्तीस्थूलतनुः स चाइकुशवशः किं हस्तिमात्रोडकुशो दीपे प्रज्वलिते प्रणश्यति तमः किं दीपमात्रं तमः।

वजेणापि हताः पतन्ति गिरयः किं वज्रमात्रो गिरिस् तेजो यस्य विराजते स बलवान स्थूलेषु कः प्रत्ययः।।

English meaning : - The largest elephant can be kept under control with a small ankush ( tuul ). While ankush ( Tool ) is very small compared to elephant. One such lamp burns out the darkness. Due to lightning on the mountain , the mountain can also fall. Is the size of electricity as high as a mountain? No, no matter how much each thing or human has grown, it doesn't matter. How does his quality, strength, and intensity matter.

हिंदी अर्थ : बड़े से हाथी को छोटी सी अंकुश से काबू में रखा जा सकता है। जबकि हाथी की तुलना में अंकुश बहुत ही छोटा होता है। ऐसे ही एक दीपक जलने से अंधकार नष्ट हो जाता है। बड़े से पर्वत को बिजली की एक चोट भी गिरा सकती है। क्या बिजली का आकार पर्वत जितना होता है? नहीं अर्थात् प्रत्येक वस्तु तेज के कारण ही बलवान होती है। लंबे चौड़े शरीर पर कोई भरोशा नहीं किया जा सकता है।

भावार्थ : आचार्य चाणक्य इस श्लोक के माध्यम से व्यक्ति के गुणों की व्यख्या कर रहे हैं। आचार्य चाणक्य के अनुसार जरूरी नहीं कि जो चीज जितनी बड़ी हो उतनी ही ताकतवर होगी जैसे एक बड़े से हाथी को छोटी सी अंकुश (छड़ी) से काबू में रखा जा सकता है। जबकि हाथी की तुलना में एक छड़ी बहुत ही छोटी होती है। ऐसे ही एक दीपक जलाने से अंधकार नष्ट जाता है। क्या अंधकार दीपक के आकर के जितना बड़ा होता है? एक बड़े से पर्वत को बिजली की एक चोट भी गिरा सकती है। क्या बिजली का आकार पर्वत जितना होता है? नहीं अर्थात् कोई वस्तु या मनुष्य कितना भी बड़ा है इससे फर्क नहीं पड़ता उसका गुण, बल, तेज कैसा है इससे फर्क पड़ता है।।

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Sanskrit Shlok On Life

Sanskrit Shlok On Life From Bhagavad Gita.

Sanskrit Shlok On Karma

मन: एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः।

हिंदी अर्थ: -मन ही मनुष्य के बंधन और मोक्ष का कारण है।

English Translation: - The Mind is the only reason for confinement and salvation of a person .

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युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु।

युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा।।

हिंदी अर्थ : - जो खाने , सोने , आमोद - प्रमोद तथा काम करने की आदतों में नियमित रहता है, वह योगाभ्यास द्वारा समस्त भौतिक क्लेशों को नष्ट कर सकता है।

English Translation: - Those who are disciplined in eating and recreation , balanced in work , and regulated in sleep , can mitigate all sorrows by practicing Yoga.

आत्मार्थ जीवलोकेऽस्मिन् को न जीवति मानवः।

परं परोपकारार्थं यो जीवति स जीवति।।

हिंदी अर्थ: - इस जीवलोक में स्वयं के लिए कौन नहीं जीता? परंतु, जो परोपकार के लिए जीता है , वही सच्चा जीना है।।

English Translation : - In this world everyone lives to satisfy his / her own interests. But those persons live a real and prosperous life, who live for the sake of helping others.

यस्य पुत्रो वशीभूतो भार्या छन्दानुगामिनी।

विभवे यस्य सन्तुष्टिस्तस्य स्वर्ग इहैव हि।।

हिंदी अर्थ : - जिसका पुत्र वशीभूत ( अपने पिता की आज्ञा से कार्य करने वाला ) हो , पत्नी वेदों के मार्ग पर चलने वाली हो और जो वैभव से सन्तुष्ट हो, उसके लिए यहीं स्वर्ग है।।

English Translation : - Whose son is in control, wife is to follow the path of Vedas and who is content with splendor, Heaven is here for him.

Sanskrit Shlok On Life One Line

संतोषवत् न किमपि सुखम् अस्ति।।

हिंदी अर्थ: - संतोष के समान कोई सुख नहीं है। ( जिस इंसान ने संतोष रूपी पूंजी प्राप्त कर ली है, उस इंसान ने सब कुछ प्राप्त कर लिया है।।

English Translation : - There is no happiness like satisfaction।।

त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्ग्रात।

मं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ।।

tyajedekam kulasyarthe gramasyarthe kulam tyajet.

i gramam janapadasyarthe atmarthe prthivim tyajet ||

हिंदी अर्थ: - कहते हैं कि कुल की भलाई के लिए की किसी एक को छोड़ना पड़े तो उसे छोड़ देना चाहिए। गांव की भलाई के लिए यदि किसी एक परिवार का नुकसान हो रहा हो तो उसे सह लेना चाहिए, जनपद के ऊपर आफत आ जाए और वह किसी एक गांव के नुकसान से टल सकती हो तो उसे भी झेल लेना चाहिए। पर अगर खतरा अपने ऊपर आ पड़े तो सारी दुनिया छोड़ देनी चाहिए।।

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English Translation : - Forsake a member to save a family ; leave a family to save a village ; reject a village to save a country , and give up the whole earth for the sake of the self .

दारिद्रय रोग दुःखानि बंधन व्यसनानि च।

आत्मापराध वृक्षस्य फलान्येतानि देहिनाम् ।।

हिंदी अर्थ: - दरिद्रता, रोग, दुख, बंधन और विपदाएं तो अपराध रूपी वृक्ष के फल हैं। इन फलों का उपभोग मनुष्य को करना ही पड़ता है।।

English Translation : - Poverty, sickness, sorrow, bondage and disasters are the fruits of the tree of crime. Man has to Necessary eat these fruits.

येन बद्धो बली राजा दानवेन्द्रो महाबलः।

तेन त्वाम् अभिबध्नामि रक्षे मा चल मा चल।।

हिंदी अर्थ: - दानवों के महाबली राजा बलि जिससे बांधे गए थे, उसी तरह से यह रक्षा सूत्र तुम्हें बांधती हुं, हे रक्षा तुम स्थिर रहना, स्थिर रहना।।

English Translation : - I am tying a Raksha to you , similar to the one tied to Bali the powerful king of demons . Oh Rakshaa , be firm , do not waver .

रात्रिर्गमिष्यति भविष्यति सुप्रभातं भास्वानुदेष्यति हसिष्यति पङ्कजश्रीः।

इत्थं विचिन्तयति कोशगते द्विरेफे हा हन्त हन्त नलिनीं गज उज्जहार॥

हिंदी अर्थ : - रात खत्म होकर दिन आएगा , सूरज फिर उगेगा , कमल फिर खिलेगा- ऐसा कमल में बन्द भँवरा सोच ही रहा था , और हाथी ने कमल को उखाड़ फेंका।।

English Translation : - The night will pass, the dawn will arrive, the sun will rise, and the lotus shall bloom again, thought the bee stuck in the lotus bud, oh, but an elephant uprooted the lotus.

निर्विषेणापि सर्पण कर्तव्या महती फणा।

विषं भवतु वा माऽभूत् फणटोपो भयङ्करः।।

Nirvishenaapi sarpena kartavyaa mahatee Phanaa, Visham bhavatu va mabhut phanatopo bhayankarah..

हिंदी अर्थ : - सांप जहरीला न हो पर फुफकारता और फन उठाता रहे तो लोग इतने से ही डर कर भाग जाते हैं। वह इतना भी न करे तो लोग उसकी रीढ़ को जूतों से कुचल कर तोड़ देंगे।।

English Translation : - Even by a non - poisonous snake, it is important to hiss and expand its hood, Whether or not it has poison, the [ sight of the ] hood is itself scary.

The Great God Shri Krishna

 कृष्ण भगवान हैं।  उससे श्रेष्ठ कोई सत्य नहीं है।  वह हर चीज का स्रोत है।  वह दुख में आनंद है।  उसके शरीर में भौतिक संदूषण का कोई निशान नहीं है।  वह भौतिक प्रकृति के गुणों से अछूते रहते हैं जैसे कमल की पंखुड़ी पानी से अछूती रहती है।  वह परम ऊर्जावान हैं।  योगेश्वर कहलाते हैं।  सभी सिद्धियाँ उसकी दासी हैं।

 कृष्ण द्वारा अपने बाएं हाथ की छोटी उंगली पर सात दिनों तक गोवर्धन को उठाने के इस सबसे अद्भुत शगल को समझना मन की क्षमता से परे है।  कृष्ण ने इस ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले सभी भौतिक नियमों को तोड़ दिया।  कभी-कभी तथाकथित वैज्ञानिक भगवान की इन मंत्रमुग्ध कर देने वाली लीलाओं को सुनकर हतप्रभ रह जाते हैं।  यह भौतिक विज्ञान और भौतिक मन के दायरे से परे है।  तो मैं चैतन्य चरितामृत, मध्य लीला से एक श्लोक उद्धृत करूंगा और पाठकों को परम सत्य के दायरे में ले जाऊंगा, जो सापेक्षता की दुनिया से परे है।

 अनंत-शक्ति-मध्ये केरा टीना शक्ति प्रधान:

 'इच्छा-शक्ति', 'ज्ञान-शक्ति', 'क्रिया-शक्ति' नाम

 "कृष्ण के पास असीमित शक्तियाँ हैं, जिनमें से तीन प्रमुख हैं - इच्छाशक्ति, ज्ञान की शक्ति और रचनात्मक ऊर्जा।

 यहाँ अनंत शक्ति शब्द बहुत महत्वपूर्ण है।  कृष्ण में असीमित शक्तियां हैं।  वे कृष्ण की दासी हैं।  कृष्ण कुछ नहीं करते क्योंकि हर काम कृष्ण की शक्ति से होता है।  लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ये शक्तियां स्वतंत्र हैं।  तो कृष्ण सब कुछ करते हैं और कुछ नहीं करते।  यह पूर्ण सत्य की अकल्पनीय प्रकृति है जो एक व्यक्ति है।

 विद्वान पुरुष कृष्ण की ऊर्जा को श्रेष्ठ, आध्यात्मिक ऊर्जा (चित्त शक्ति) और निम्न या भौतिक ऊर्जा (माया शक्ति) में विभाजित करते हैं।  वास्तव में श्रेष्ठ ऊर्जा अकल्पनीय ऊर्जा है।  अवर ऊर्जा इसकी छाया है।

 भगवान द्वारा की जाने वाली सभी गतिविधियाँ स्वरूप शक्ति या परा शक्ति की देखरेख में होती हैं।  यही कारण है कि प्रभु की लीलाएँ सभी भौतिक नियमों का उल्लंघन करती हैं।  भौतिक ऊर्जा या निम्न ऊर्जा चित्र में कहीं नहीं है।

 कृष्ण की इच्छा से इस पराशक्ति में तीन विभाव, तीन प्रभाव और तीन अनुभव हैं।  तीन विभाव हैं चित शक्ति, जीव शक्ति और माया शक्ति।  तीन प्रभाव इच्छा शक्ति, क्रिया शक्ति और ज्ञान शक्ति हैं।  तीन अनुभव हैं संधिनी, हल्दिनी और संवित।

 इच्छा शक्ति (सर्वोच्च इच्छा) के प्रभाव से, चित शक्ति गोलोक, वैकुंठ और भगवान के अन्य स्थानों, कृष्ण के नाम, भगवान के विभिन्न दो हाथ या चार हाथ या छह हाथ रूपों, गोलोक में अपने सहयोगियों के साथ लीलाओं को प्रकट करती है।  , वृंदावन, और वैकुंठ, और आध्यात्मिक गुण जैसे दया, क्षमा और उदारता।  ज्ञान शक्ति के प्रभाव से, चित शक्ति विभिन्न धारणाओं को जन्म देती है: ऐश्वर्य, माधुर्य और आध्यात्मिक दुनिया की सुंदरता।  केवल कृष्ण के पास इच्छा शक्ति है।  ज्ञान शक्ति के नियंत्रक वासुदेव हैं और क्रिया शक्ति के नियंत्रक बलदेव, या संकर्षण हैं।  जीव शक्ति पर इच्छा शक्ति, ज्ञान शक्ति और क्रिया शक्ति के प्रभाव से, शाश्वत सहयोगियों, देवताओं, पुरुषों, राक्षसों और राक्षसों के रूप प्रकट होते हैं।  कृष्ण की क्रिया शक्ति के प्रभाव से, भगवान की गतिविधियाँ प्रकट होती हैं।

Why Doctors are called God? डॉक्टरों को भगवान क्यो कहा जाता है?

आधुनिक चिकित्सा केवल दो सौ साल पुरानी है।  इससे पहले दुनिया मे स्थानीय जरूरतों के आधार पर पारंपरिक चिकित्सा का उपयोग किया जा रहा था।  विश्व की चिकित्सा पद्धतियो में सबसे पुराना भारतीय आयुर्वेदिक चिकित्सा पद्धति है जिसकी उत्पत्ति अथर्ववेद से हुई है।  यूनानी, चीनी और तिब्बती चिकित्सा भी आयुर्वेद की ही शाखाएं हैं।

 भारत में वैदिक काल से ही डॉक्टरों को भगवान के समान माना जाता रहा है।  आधुनिक चिकित्सा के आने के बाद भी यह सिलसिला आज भी जारी है।  कोई अन्य पेशा चाहे वह पुजारी हो, वकील हो, न्यायाधीश हो, राजनेता हों उन को चिकित्सक डॉक्टरों के समान दर्जा प्राप्त नहीं है।

 एक डॉक्टर की भूमिका दुखों को दूर करने और एक व्यक्ति के जीवन को बचाने के लिए है और यही एक कारण है कि हम में से अधिकांश लोग सोचते हैं कि एक चिकित्सक को भगवान के समकक्ष पद दिया गया है।  लेकिन इसके कई अन्य दृष्टिकोण भी हैं।

 एक आम आदमी का ईश्वर के प्रति दृष्टिकोण एक ऐसी शक्ति है जो कुछ भी कर सकती है और कुछ भी कर सकती है, जिसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है, जो अंतिम निर्णय लेने वाला है, जिसके निर्णय को चुनौती नहीं दी जा सकती है, जो तत्काल राहत दे सकता है, जो दंड और इनाम दे सकता है और जो  दुखों पर विजय प्राप्त करता है।  वह अज्ञात का उत्तर भी दे सकता है क्योंकि उसे सब कुछ पता होना चाहिए।  श्री भगवद्गीता और अन्य वैदिक ग्रंथों में, प्रभु चेतना के समान है, ऊर्जा से भरी सूचनाओं का एक जाल, एक ऐसी शक्ति जिसे आग से जलाया नहीं जा सकता, पानी में भिगोया नही जा सकता है, हवा से सुखाया नही जा सकता है ओर नही किसी हथियार से काटा जा सकता है। ईश्वर  एक ऐसी शक्ति है जो सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी, सर्वज्ञ है और अभी भी सर्वव्यापी है।

 एक प्रशिक्षित योग्य चिकित्सक, जिसके पास मन, शरीर और आत्मा के आधार पर अपनी समझ है, लगभग समान विशेषताएं हैं।  वह दुखों को दूर करता है, रोगी को छूते ही अपनी उपस्थिति को रहस्यमय बना देता है, तत्काल राहत देता है जो उस समय शुरू होता है जब वह रोगी को उपचार का स्पर्श देता है, उसका निर्णय अक्सर अंतिम माना जाता है और जिसके निर्णय लगभग 100% अनुमानित होते हैं।

 ईश्वर वह है जिस पर हमे अटूट विश्वास होता है।  जिस समय कोई व्यक्ति बीमार होता है या गंभीर आपात स्थिति में होता है, वैसी ही अवस्था मे ऐसी आस्था डॉक्टरों में देखने को मिलती है।

 ईश्वर समाज के बीच से एक कदम उच्च स्तर की चेतना वाला व्यक्ति है। वैदिक पाठ के अनुसार, एक व्यक्ति के पास चेतना के सात विभिन्न स्तर हो सकते हैं और वे लड़ाई और उड़ान, प्रतिक्रियाशील चेतना, विश्रामपूर्ण सतर्कता चेतना, सहज चेतना, रचनात्मक चेतना, पवित्र चेतना और एकीकृत चेतना के स्तर पर हैं।  अगर हम इसे वर्गीकरण के रूप में लें तो समाज के शासक को भी कई लोग भगवान मान सकते हैं।  लेकिन यदि आप सार्वभौमिक मानदंड लेते हैं तो एक व्यक्ति जिसने संत की उपाधि प्राप्त की है, जो सभी में समान चेतना देखता है, जाति, पंथ और धर्म के बिना व्यक्तियों के साथ व्यवहार करता है, जो लोगों की उम्र, स्थिति या भुगतान क्षमता के बावजूद लोगों के दुखों को दूर करता है, वह प्रभु है ।  डॉक्टर इन मानदंडों में फिट बैठता है।

 उसके लिए प्रत्येक रोगी एक समान है और उसका कार्य उस विशेष क्षण में उसके दुखों को दूर करना है।  शायद, यह एक और कारण है कि डॉक्टरों को हर स्तर पर और समाज के हर वर्ग से भगवान माना गया है।

 अधिकांश लोगों में मृत्यु का भय, अज्ञात का भय, हानि का भय और अपंगता का भय होता है।  जब भी कोई अज्ञात भय होता है तो वे भगवान के बारे में सोचते हैं।  स्वास्थ्य पर संकट आने पर डॉक्टर को भी याद किया जाता है।

 आयुर्वेदिक में 'मृत्यु की भविष्यवाणी कैसे करें' विषय पर स्पष्ट रूप से अध्यायों और अध्यायों का वर्णन करता है।  यह उन लक्षणों का वर्णन करता है, जो मौजूद होने पर, निश्चित रूप से कह सकते हैं कि यह व्यक्ति कितने घंटों, दिनों, महीनों या वर्षों में मरने वाला है।  भविष्यवाणी का वह स्तर जनता को यह एहसास दिलाता है कि डॉक्टर भगवान हैं क्योंकि उन्होंने हजारों वर्षों से डॉक्टरों को यह फैसला देते हुए देखा है कि यह व्यक्ति एक विशेष अवधि के बाद जीवित नहीं रहने वाला है और ऐसा होता था।

 स्वास्थ्य केवल बीमारी की अनुपस्थिति नहीं है बल्कि शारीरिक, मानसिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, पर्यावरणीय और वित्तीय कल्याण की स्थिति है।  इस परिभाषा का पूरी तरह से पूर्वी दर्शन और पूर्वी पथिकों द्वारा उपयोग किया गया था।  आधुनिक चिकित्सक, हालांकि, त्वरित उपचार, तीव्र आपात स्थिति और जीवन शैली की बीमारियों से निपटने पर जोर देने के साथ अधिक बार तत्काल अभ्यास करते हैं।  वे शायद ही मानसिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य को ध्यान में रखते हैं।  यह एक कारण हो सकता है कि धीरे-धीरे लोग डॉक्टरों से भगवान का दर्जा वापस ले रहे हैं।  उन्होंने एक मेडिकल डॉक्टर की तुलना किसी अन्य मार्केटिंग पेशे से करना शुरू कर दिया है।

 जीवन के चार उद्देश्यों में से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष, धर्म सबसे महत्वपूर्ण है।  धर्म का शाब्दिक अर्थ धारण करना है।  भगवान अपने जीवन में 100% धर्म के साथ शक्ति है।  डॉक्टर का धर्म किसी भी कीमत पर किसी व्यक्ति का इलाज करना और उसकी जान बचाना है।  एक फिल्म अचानक याद आती है जहां डॉक्टर एक ऐसे व्यक्ति की जान बचाता है जिसे मौत की सजा सुनाई गई है और जिस दिन वह उसे बचाता है, पुलिस अधिकारी उसे फांसी के लिए ले जाता है।  फिल्म एक संदेश के साथ समाप्त होती है कि एक डॉक्टर को अपना धर्म करना होता है और पुलिस अधिकारी को अपना।

 दुख की घड़ी में चिकित्सक को उपचारक माना जाता है।  किसी को फर्क नहीं पड़ता कि डॉक्टर किस धर्म, जाति, नस्ल से आया है या डॉक्टर पुरुष है, महिला है या तीसरे लिंग का है।  लोग डॉक्टर की बुरी आदतों या पेशे से बाहर की गतिविधियों के बारे में परेशान नहीं होते हैं;  वे केवल इस तथ्य के बारे में चिंतित हैं कि डॉक्टर एक सार्वभौमिक उपचारक है और जो भी उसके पास जाता है उसके दुखों पर विजय प्राप्त करता है।  एक डॉक्टर उन लोगों को मुफ्त इलाज प्रदान करता है जो बिना पैसे के आपातकालीन वार्ड में खर्च नहीं कर सकते या नहीं आते हैं।

 मुझे लगता है कि हम सभी को आत्मनिरीक्षण करना चाहिए और याद रखना चाहिए कि डॉक्टर बीमार व्यक्तियों के दुखों को दूर करने के लिए पैदा हुए भगवान के दूत हैं।

सभी चिकित्सकों व नर्सिंग स्टाफ का बहुत बहुत धन्यवाद

कोरोना महामारी में देश की सेवा करने के लिए आप सभी का आभार।।