योग परंपरा में भगवान शिव को पहला आदि योगी अर्थात योग का पहला गुरु माना जाता है सनातन संस्कृति के अनुसार भगवान शिव ने ही सर्वप्रथम योग का प्रतिपादन किया। व सप्त ऋषियों ने भगवान शिव से योग विद्या को ग्रहण करके मानव को यह ज्ञान प्रदान किया। योग परंपरा में शिव को भगवान नहीं माना जाता है योग परंपरा में शिव को पहला आदियोगी या आदि गुरु माना जाता है। जिन्होंने संपूर्ण मानव समाज का कल्याण किया है।
ऐसा कहा जाता है कि शिव ने सबसे पहले अपनी पत्नी माँ पार्वती या देवी माँ शक्ति को अपना ज्ञान दिया था। साथ ही, मानव जाति की भलाई के लिए, उन्होंने प्राचीन ऋषियों को योग का विज्ञान पढ़ाया, जिन्होंने इस ज्ञान को शेष मानवता को दिया। सभी योगिक और तांत्रिक प्रणालियाँ उन्हें पहला गुरु मानती हैं। ये शिक्षाएं आगम शास्त्रों के रूप में हमारे पास आई हैं। इन शिक्षाओं से, विभिन्न परंपराएँ आईं जो अभी भी मौजूद हैं। उनमें से एक मत्स्येंद्रनाथ, गोरक्षनाथ और नाथ परंपरा के सात अन्य गुरुओं द्वारा स्थापित नव-नाथ परंपरा है, जो अभी भी ज्यादातर उत्तर भारत में प्रचलित है। दक्षिण में, यह सिद्ध अगस्तियार या अगस्त्य मुनि थे, जिन्होंने इस ज्ञान का प्रसार किया और योग, तंत्र, चिकित्सा, ज्योतिष और अन्य विज्ञानों में विशेषज्ञता रखने वाले सिद्धों के वंश का निर्माण किया। 18 सिद्धों की परंपरा दक्षिण भारत में प्रसिद्ध है।
अपनी शिक्षाओं के माध्यम से, भगवान शिव कोई दार्शनिक स्पष्टीकरण नहीं देते हैं, बल्कि मुक्ति के तरीकों पर बहुत सीधे निर्देश देते हैं। शिव सूत्र और विज्ञान भैरव तंत्र लोकप्रिय ग्रंथ हैं जिनमें शरीर और मन की सीमाओं से देहधारी आत्मा को मुक्त करने और उसके वास्तविक आनंदमय स्वभाव का अनुभव करने के लिए विशिष्ट तकनीकें हैं। इन तकनीकों को सदियों से विभिन्न आचार्यों के माध्यम से परिष्कृत किया गया, जिन्होंने इस कला को सिद्ध किया और फिर इसे अपने शिष्यों को सिखाया। इस प्रकार एक गुरु शिष्य परम्परा विकसित हुई और योग का ज्ञान युगों-युगों तक प्रसारित होता रहा।
भगवान शिव को रूप के साथ और बिना रूप के माना जाता है। रूप से वर्णित शिव को एक शक्तिशाली देवता के रूप में पूजा जाता है और इसके चारों ओर अनुष्ठानों की एक पूरी प्रणाली विकसित हुई है। वह त्रिमूर्ति के देवताओं में से एक है, अन्य दो, विष्णु और ब्रह्मा हैं। भगवान के रूप में शिव सर्वोच्च वास्तविकता, ब्रह्म के विनाशकारी पहलू का प्रतिनिधित्व करते हैं। दूसरी ओर, निराकार बताए गए शिव की पूजा शिव लिंग के रूप में की जाती है और इसे ही परम वास्तविकता माना जाता है। भले ही निराकार को एक रूप नहीं दिया जा सकता है, अंडाकार आकार के शिव लिंग को सृष्टि के दौरान लिया गया पहला रूप कहा जाता है। शिव को सर्वोच्च चेतना माना जाता है जिसमें शक्ति के रूप में सृष्टि का खेल होता है। शिव और शक्ति अविभाज्य हैं, जैसे सृष्टि को निर्माता से अलग नहीं किया जा सकता है। पूरी सृष्टि को शिव तांडव या शिव के नृत्य के रूप में वर्णित किया गया है।
योगिक संस्कृति में, शिव को भगवान के रूप में नहीं, बल्कि आदि योगी या प्रथम योगी के रूप में जाना जाता है - योग के प्रवर्तक। उन्होंने ही सबसे पहले इस बीज को मानव मस्तिष्क में डाला था। योग विद्या के अनुसार, पंद्रह हजार साल पहले, शिव ने अपना पूर्ण ज्ञान प्राप्त किया और हिमालय पर एक तीव्र परमानंद नृत्य में खुद को त्याग दिया। जब उनके परमानंद ने उन्हें कुछ हलचल की अनुमति दी, तो उन्होंने बेतहाशा नृत्य किया। जब वह गति से परे हो गया, तो वह बिलकुल स्थिर हो गया।
लोगों ने देखा कि वह कुछ ऐसा अनुभव कर रहा था जिसे पहले कोई नहीं जानता था, कुछ ऐसा जिसे वे थाह नहीं पा रहे थे। रुचि विकसित हुई और लोग जानना चाहते थे कि यह क्या है। वे आए, उन्होंने प्रतीक्षा की और वे चले गए क्योंकि वह व्यक्ति अन्य लोगों की उपस्थिति से बेखबर था। वह या तो गहन नृत्य में था या पूर्ण शांति में था, अपने आस-पास क्या हो रहा था, इससे पूरी तरह बेपरवाह। जल्द ही, सात आदमियों को छोड़कर, सभी लोग चले गए।
ये सात लोग जिद कर रहे थे कि उन्हें सीखना चाहिए कि इस आदमी में क्या है, लेकिन शिव ने उनकी उपेक्षा की। उन्होंने याचना की और उससे विनती की, "कृपया, हम जानना चाहते हैं कि आप क्या जानते हैं।" शिव ने उन्हें खारिज कर दिया और कहा, "अरे मूर्ख। आप कैसे हैं, आप एक लाख वर्षों में नहीं जान पाएंगे। इसके लिए जबरदस्त तैयारी की जरूरत है। यह मनोरंजन नहीं है।"
सप्तर्षियों को इस आयाम को ले जाने के लिए सात अलग-अलग दिशाओं में दुनिया के विभिन्न हिस्सों में भेजा गया था, जिसके साथ एक इंसान अपनी वर्तमान सीमाओं और मजबूरियों से परे विकसित हो सकता है। वे शिव के अंग बन गए, इस ज्ञान और तकनीक को लेकर कि कैसे एक इंसान यहां खुद निर्माता के रूप में दुनिया के लिए मौजूद हो सकता है। समय ने बहुत सी चीजों को तबाह कर दिया है, लेकिन जब उन देशों की संस्कृतियों को ध्यान से देखा जाता है, तो इन लोगों के काम की छोटी-छोटी किस्में अभी भी जीवित दिखाई देती हैं। इसने विभिन्न रंगों और रूपों को धारण किया है, और लाखों अलग-अलग तरीकों से अपना रंग बदला है, लेकिन ये किस्में अभी भी देखी जा सकती हैं।
आदियोगी इस संभावना को लेकर आए कि मनुष्य को हमारी प्रजातियों की परिभाषित सीमाओं में शामिल होने की आवश्यकता नहीं है। भौतिकता में समाहित होने का एक तरीका है लेकिन उससे संबंधित नहीं है। शरीर में वास करने का एक तरीका है लेकिन शरीर कभी नहीं बनना। अपने मन को उच्चतम संभव तरीके से उपयोग करने का एक तरीका है लेकिन फिर भी मन के दुखों को कभी नहीं जाना। आप अभी अस्तित्व के जिस भी आयाम में हैं, आप उससे आगे जा सकते हैं - जीने का एक और तरीका है। उन्होंने कहा, "यदि आप स्वयं पर आवश्यक कार्य करते हैं तो आप अपनी वर्तमान सीमाओं से परे विकसित हो सकते हैं।" यही योगी का महत्व है।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें